文明6维多利亚怎么玩
《文明6》维多利亚关卡的游戏很多，玩家可以按照自己的喜好来玩游戏。首先，玩家可以选择不同的文明，比如英国、法国、德国、美国等，这些文明都有不同的历史背景和文化传统，玩家可以根据自己喜欢的文明来选择游戏。其次，玩家可以选择不同的策略，例如军事、外交、科技、文化和经济，结合文明的特色来玩游戏，体会历史的发展过程。最后，玩家可以与其他玩家建立联盟，或者与其他文明发生战争，以提高自己的实力。玩家也可以参与到游戏中的其他活动，比如探索新的地区，研究新的科技，发展新的文化，这些都可以丰富游戏的乐趣。
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儿童节全网都在传特朗普性侵案，特朗普真这样没底线
在美国将近三十个州的时候，全世界最大的黑客组织“匿名者”发布了视频，为美国的危急时刻又浇上了一瓢热油，为美国民众的愤怒新增添了一个其他的方向——美国特总统性侵儿童的丑闻。
他们发布的视频在几个小时内就达到了230万次，随后还被网友翻译成各种语言发布在很多国家的社交平台上，匿名者的代表说，自己黑入了的警察局内部网站，开始盗取一些从未被公布的文件，比如警察局内部的甚至还有美国现任总统特总统性侵儿童的丑闻。消息是真是假，目前我们还无法得知，但是可以肯定的是，现阶段失控的场面一定会愈演愈烈。
被披露的特总统性侵事件的文件，是特总统和杰弗里·爱泼斯坦诉讼和宣誓书
这个爱泼斯坦是谁呢，66岁的爱泼斯坦是美国的一名金融家，和特总统是十分要好的朋友，而他被质控性侵，组织未成年人开排队以供所谓的社会名流“消遣，而在事件曝出后，爱泼斯坦也很快入狱。
但是在去年八月的时候，爱泼斯坦在狱中上吊，有一些疑点是和他同监室的狱友在他的时候被转移走，还有就是在他的时候有两名狱警违反规定，连续加班。
所以有很多说法是，他的死亡，实际上是为了保全更多的和他有关系的人，尽管外网流传了很多川普和爱泼斯坦一起的照片，但是之后都被官方辟谣了。但是不可否认的是，和爱泼斯坦关系很好的人之一，就是特总统。
回归正题，这次”匿名者“公布了13页的文档，其中清晰地记录了一个诉讼书——1994年夏季，一位加利福尼亚州的公民，在那年她只是一个13岁的未成年人，但是在当年的几个月，她被关在爱泼斯坦的公寓之中，承受了各种强迫性的X接触，X行为、X等，而被告川普，曾经在四个派对上，和女孩发生了X关系。QJ了她。尽管女孩哭着哀求，但是仍然被无视，还被扔了一沓钱让她去堕胎。
在之后，这个女孩还被恐吓，如果敢泄露这个事情的任何细节，她就会被杀害。而在2016年，这个女孩刚刚在加州提起诉讼后，她的手机就收到了匿名的威胁，后来警察还收到了一份目击证人的证词，证明女孩所说的都是真的。
除了这份文件之外，还有很多的受害者，10岁到13岁，男孩女孩都有，而他们唯一的共同点就是被金钱和恐吓一起压制下去了。
这件事情在推特上刚刚发布没多久，就被删帖了，可想而知，删帖并没有压制美国群众的愤怒，反而因为删帖导致情绪反弹。
事情到底是不是真的
到目前为止，这些文件的真实性仍然无法确认到底是不是真实的，也就是说现在还没有所谓的”实锤“。
但是，这份文件已经在美国民众中迅速发酵，并且很多美国的民众都倾向于相信这个爆出来的文件。所以美国的情况现在已经更加严重。
对于我们来说，更多的是希望这些受害者能够得到应有的补偿和道歉。
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酒泉颂诗
甘肃 夸 父
从两千多年前张骞的那杆旌节飘绕过的故事大地上走来，
一路千帆竞渡万众冲腾共铸特色社会主义美丽酒泉的无限风光。
从玉门白杨河火烧沟三千年前那枚陶埙的古歌声中走来，
衣十里桃花，牵万顷麦浪，一百二十万勤劳酒泉儿女正在谱写时代的华章！
从古昆仑墟砂磅礴古老的神话中走来，
从神舟腾挪太空的巴丹吉林沙漠深处走来；
干骨崖下，大片大片的田野在二十一世纪的阳光下紫锦丹花儿姑娘般开放，
青石滩上，长风吹动千万瓩的风光塔架和光电板昭示风动世界的蓬勃力量。
瀚海紫峦逶迤，佗赖八万人家。龙勒葡萄十万垅，广至新棉才下。
别盖草原牧羊，苏干湖畔牧马。牛头湾里数大瓜，春光丽都琵琶。
数十万建设大军在库姆塔格东缘的烈日中挥汗如雨，
党人是这片神奇大地的脊梁!
阳关玉门关一样的赤诚，棉桃麦谷一样的芬芳，
铁锤镰刀的旗帜在我们的万里云天飘扬。
半段古道，万座烽台，一卷画轴铺展，中华文明的花雨飘带提动欧罗巴亚细亚的蓝色海洋，
雄关漫道，旗卷西风，一条高铁飞架，创造的橐橐跫音从张家港福姜沙码头响彻荷兰阿姆斯特丹港。
小马蛇为此曾啃噬嚼碎去了大漠上多少个紫蓝的夜晚？
布谷鸟为此曾讽诵吟唱去了阡陌间多少垛腥红的星光？
我们希望以我们的向往点燃创造激情的圣火，
我们希望我们的歌唱的万顷霞光绚烂一片风雨沧桑。
拾取感动，澎湃在我们心头的是无穷无尽的涛声，
拣取思想，荡涤于我们心头的是大的五湖三江。
走过一路繁华的年轮我们袒露出塔吊一样钢筯铁骨的臂膀，
掠过一片华美的目光我们的信念变成金葵花的模样。
一路长歌，一九七九年叮咚驼铃声中一个老人的声音传来，
十三条河流哗啦啦歌唱，祁连山怀抱中的三十七片绿洲里改革和建设的风潮波荡。
七座美城拔地成长，
十一片开发区掌纹间云霞般升腾起创造的弧光。
千余座工厂车间机声隆隆OK种业和大禹节水的机床上流泻出大时代的太阳，
一百五余街道间万花筒一样冒出宾馆商厦超市商场。
汉唐古街上一片一片的云楼就像天上的宫阁殿阙一样，
党河两岸，大渠东段，郭家堡镇腰坝桥下的前进村的田野片片枣林间甜美的笑声挂上了三危峰峦的那块青鸟石上，
古金塔的城北的那片胡杨林向祖国的五湖四海散射出迷人的光芒。
肃北党河古道里的香木的栈道上，马头琴撩动了雪山蒙古族欢欣的长袖，
在那曾是有一个白石头的阿克塞小城里，一曲腾动的《走马舞》一时间迷醉了万里之外的维多利亚港。
瓜州小城里张芝奔腾挥毫书写二十一世纪的诗章，
五大洲游人千万里千万里云集酒泉云集敦煌，沐享千佛灵崖下浮荡的神奇佛光。
一场国际文化博览会引动了一带一路上五十六个国家的亿万文化创客翘首世界东方，
玉门老君庙的塔架耸立在了东欧、非洲、东南亚、俄罗斯、南美大地上。
一轮红日隆隆滚过太空照亮心灵照亮大地照亮穹窿苍茫，
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2017年10月18日至24日，十四亿中华儿女挺进新时代的号角吹响了！
解放思想，改革开放，科学发展，实干兴邦，一带一路，共建繁荣，扶贫攻坚，全面小康；我们共和国伟大已绘就梦想，开始谱写发展的辉煌！
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酒泉，再一次，向着未来，向着五个走在全省前列的活力、小康、生态、魅力和幸福酒泉的新目标，
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赛用身体瓦德西，减轻了北京八国联军的罪行。是真的吗
晚清时期，最有名的两个女人，论身份地位却是天差地别。一位自然是权倾天下的慈禧，另一位却是一个普通。那么这位凭什么能与慈禧齐名呢？谁又能有此殊荣呢？
赛，原名傅彩云，安徽黟县人。赛最自幼就被父母卖到苏州为妓，成为“清倌人”，后来被回乡守孝的苏州状元洪钧赎身纳为妾。不久，洪钧成为德、俄、荷、比四国公使，赛得以有幸跟随洪钧出访四国。回国后不久洪钧就病死了，赛无欲为洪钧守寡，遂逃至上海为妓，改名“曹梦兰”。后又碾转至京津为妓，正式改名为“赛”。
据传1900年八国联军攻陷北京后，赛勾搭上了联军统帅德国瓦德西将军，劝说其禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺，因而拯救了京城老百姓，使北京城辛免于难。事后，赛名震一时，与慈禧齐名。
然而关于此事的真伪尚存在诸多疑点。首先，非常让人不解的是，慈禧一回到北京，非但没有感谢赛，还将其送进监狱。偏偏当时那些相传曾在庚子之变时求庇于赛的王公贵族，竟无一人为赛辩护。相反其中还有人对赛落井下石，如果赛真的对这些官员有恩，我想的精英也不至于如此道德败坏吧？
其次，在对赛进行的后续采访中，针对与瓦德西将军有染这事，赛表现得有些闪索其词，并不断自我标榜，让人生疑。
对于考据赛与瓦德西有染的真伪性，因为有关赛的文学作品、传记采访非常多，所以我们可以从此处下手。
晚清官员丁士源所作《梅楞章京笔记》，记载了其于时期的诸多见闻，其中还有一些时人未知的史料，颇具参考价值。据丁士源所说，他认为赛与瓦德西的风流往事，纯属小报记者的瞎编乱造，事实上并无此事。
晚清诗人樊增祥根据社会传闻创作出前后《彩云曲》，大才子曾朴在社会传闻的基础上运用文学手法，创作出风靡一时的长篇小说《孽海花》。此二人都认为赛瓦有染确有其事，为了迎合市场需求，二者还把亡国之辱归咎于赛，在作品中将其描绘得污秽不堪。
另外，刘半农、商鸿逵二人根据晚年赛自述写出了《赛本事》，他们认为赛与瓦德西的真实关系只限于普通朋友。
在这些说法中，有些明显是人亦亦云的说法。比如樊增祥的前后《彩云曲》，他自己就曾对友人齐如山透露过“不过游戏笔墨之作”。还有曾朴的《孽海花》也被学者指出“对赛风流之事的描写有不实之处”。
接着，在有关传记采访中，赛说法有诸多前后矛盾之处。在刘半农、商鸿逵的《赛本事》中，赛说她随洪钧出使德国时，并不认识瓦德西。但在曾繁所作《赛外传》中，赛又说在北京已与瓦德西阔别十年。前后之言，竟有如此大的出入。
另外在《赛本事》中，赛还透露说，瓦西里回德国后还给她来过信，又因自己只能讲德语，写不了德文，遂请一个德国留学生代笔。但在之后与怀疑者的对质中，赛为何不把信封拿出来，以证明与瓦德西确有情谊呢？
其次，据齐如山《关于赛》记载，作者与赛在庚子之变时就已相识，“赛的德语水平很稀松平常，常常还找我帮忙，而我自己的德语也仅仅够应付日常一些小事”。
除了透露赛只会说几句日常生活之用的德语外，齐如山还用亲身经历说明了赛与瓦西里之间根本就没有太多往来，只是泛泛之交。
据齐如山描述，赛与德国下级军官交谈时，曾有两次都远远地看见了瓦德西元帅，但赛与德官都自觉躲避，不敢见瓦德西。赛连瓦西里的面都不敢见，加上德语水平又差，试问她又怎么可能与瓦西里有更进一步的交流呢？
关于赛瓦故事的真伪性，据《胡适之先生晚年谈话录》记载，胡适先生曾经听一位与瓦西里一起进京的美国将领说，赛瓦故事完全是编造的。由于当时美、德两国也是竞争对手，所以美官一直都在盯着瓦德西的一举一动，他们巴不得瓦西里出糗，好将其取而代之。所以该美国将领所言，有一定可信度。
兼听则明，考据完了赛的有关说法后，让我们再换个角度，听听瓦德西的说法。瓦西里所作《拳乱笔记》记载了瓦德西进京后对德皇所作的一些报告，以及私人日记，通篇全无赛的身影。其次，按赛所言，她是在8月17日与瓦德西见面并加以劝说。但据《拳乱笔记》记载，8月17日瓦西里尚在欧洲，三个月后他才出现在了北京。
另外下令禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺这一决定不是赛劝说的结果，而是瓦德西思虑再三后的决策。庚子年8月，联军在北京城的暴行，经过西方媒体报道后，引起一片哗然，西方各国都爆发了活动。此刻身在德国的瓦德西自然也听到了有关消息，马上就要走马上任的瓦西里不得不考虑联军施行恐怖主义后的不良影响。
10月17日瓦德西正式抵京，在亲自目睹了联军对北京城百姓的残忍伤害后，瓦立即向德皇报告说“我已决定整顿军纪，请陛下放心”。由此可见，禁止联军士兵在北京城烧杀抢夺，是德皇与联军司令部的一致决定，并非赛劝说后的结果。
综上分析，关于赛与联军统帅瓦德西的风流韵事，纯属毫无历史根据的混编乱造。
樊增祥、曾朴等诗人作家，为了迎合市场，凭空捏造事实，扭曲赛的本来面貌，是对一个下层女性的侮辱与歧视，也是造成赛乱象的“凶手”之一。
另外，赛可能也捏造谎言，刻意标榜自己，以获得社会知名度，也更加模糊了赛的真实面目。最后，民间特意为赛塑造一个“九天护国娘娘”的救世形象，从而将赛与慈禧形成强烈对比，以证明慈禧连一个底层都不如。民众这种对慈禧的怨恨心理也是推动赛乱象的重要力量。
故赛晦涩不明的历史形象是一场晚清各阶层都参与的“凶杀案”。
