我捡了同事的银行卡但同事说里面少了四千块说是我偷...
1.张打铁
农村俗语“早报喜夜报财,正晌午时报客来”说的是什么小动物
农村俗语“早报喜夜报财,正晌午时报客来”说的是什么小动物?有道理吗?
在农村中很多动物的到来人们都觉得是好事要来到,比如众所周知的大早上喜鹊在枝头上喳喳叫,人们都会觉得好事要到来。除了喜鹊之外,还有一种动物的到来人们也觉得是有好事要来到,俗语“早报喜夜报财,正晌午时报客来”说的就是这种小动物,你知道是什么吗?
“早报喜夜报财,正晌午时报客来”这句俗语说的就是蜘蛛这种小动物。这句俗语的意思是如果早上看到蜘蛛意味着有好事发生,晚上看到蜘蛛会财运,而中午看到蜘蛛则意味着有客人要来到。
人们把蜘蛛称为喜蛛有以下几个原因。
原因一,喜从天降。以前农村的房屋屋顶多是用房梁和檩条做的,因为房梁和檩条间会有缝隙,所以也是蚊虫寄居的地方,我们都知道蜘蛛是以吃害虫为生,所以蜘蛛便会将蜘蛛网搭在房顶上,在蜘蛛活动的时候很有可能从房顶上掉下来,因为蜘蛛有一根特别细的蜘蛛丝,所以不会掉到地上。从天而降的蜘蛛从空中悬挂着,就像喜从天降一样,所以人们认为不管什么时候看到蜘蛛,都是一件好事情。
原因二,蜘蛛是益虫,上面已经收到蜘蛛是以吃蚊虫为生,尤其是在夏天我们常常因为蚊虫伤脑筋,而蜘蛛可以将让人伤脑筋的蚊虫吃掉,对于我们来说也是一件很好的事情,所以大家在看到蜘蛛时,就会想到蜘蛛在吃蚊虫。
其实人们说蜘蛛“早报喜夜报财,正晌午时报客来”并没有什么科学道理,只是有几次这样巧合的事情出现,人们便编成了顺口溜。但是现在很多人都不知道这句顺口溜,其实和现在人们很少能在家中看到蜘蛛有关系。
为什么有人说刘秀是史上最会做皇帝的帝王
当年,汉高祖铲平最后一个异姓王英布,自以为天下大定,因而衣锦还乡,唱出了感动、感动历史的《大风歌》。光武帝也有类似的事迹,建武十七年十月,刘秀荣归故里,乃免除徭役,修宗庙祠堂,改建旧宅,设为皇帝故居;又回到自己当年种地的田间参观游览,细问农桑,乃至换衣下田亲事稼穑,感受着脚下湿润的泥土,他仿佛回到了二十多年前的耕读时光,不由倍感亲切,感慨万千,随即又置酒作乐,赏赐父老宗亲。这正是往事历历在目,数不尽的滋味齐上心头,刘秀虽无法完全体会高祖的慷慨与悲凉,却也华丽丽的生出了一腔豪迈之气,自觉天地在我心,未来在脚下。
宴席间,舂陵刘氏的几个大婶大妈于酒酣耳热之际,不由八卦起了她们这位从小看着长大的家族之光:“文叔少时谨信,不擅应酬,性情亦柔顺率真,不意今日竟能如此!”
是啊,谁能想到,当年舂陵乡下一个老实厚道、柔顺率真的农夫,竟有一天能当上皇帝!我们看历朝历代的开国君王,嬴政、刘邦、曹操、刘备、司马懿、赵匡胤、李世民、朱元璋,哪个不是雄才大略、刚强大气的枭雄,刘秀站在他们身边,感觉就像一个异类,怎么也不像同道中人。
然而,刘秀在旁听闻,却不以为忤,反哈哈大笑道:“吾治天下,亦欲以柔道行之。”凭啥开国帝王就要刚,我刘秀偏偏要不走寻常路,以柔道来治天下。
问题来了,柔道,何谓柔道?当然不是项目。真要弄清楚,我们来看建武十二年东汉基本完成统一大业后,刘秀的一系列所作所言吧。
建武十六年,刘秀遣使解散了各郡流民盗贼,给他们土地、粮食,让他们安心生产;并实施度田,着力解决日趋严重的土地兼并问题。
天下事得之于疏,而失之于密,故治盗之法,在缓不在急——再大的盗,从前也是良民,王莽不懂这一点,所以把良民整成了盗贼;刘秀懂得这一点,所以能把盗贼变成良民。这才是真正的“天下无贼”。 至此,天下大定,牛马放牧,单车露宿,道无拾遗,夜不闭户,一片升平景象。
看来,刘秀所谓柔道,其实也就是一种儒家思想与黄老思想的杂糅。他在教育上特别注重儒学与风俗教化;在政治上则严以察吏,宽以驭民;在文化上则敦厉名实,尊崇节义;在经济上则加强社会福利制度,释放奴婢,救助贫民、轻徭薄赋(刘秀时田租为三十税一,为封建王朝最低)。最厉害的是,刘秀真正做到了精兵简政,他竟然罢州郡兵,复员百万,以缩减国防开支,恢复生产;又省郡十三,并县四百、裁汰掉了90%的官员(只这一点惊世骇俗,它意味着国家行政开支可以缩减90%让利于民,史称“费减亿计”。这可是超越了多少时代的行政高效!实在令人惊叹。)
于是,上承光武数十年励精图治之余绪,东汉帝国在“明章盛世”(第二任汉明帝与第三任汉章帝)之后,南部大开发,社会经济呈现出空前繁荣之景象。人口达到六千余万,耕地达到七亿余亩,全国每个农业劳动力每年生产谷物一千余公斤,人均占有粮食约三百二十公斤,此经济成就已远超“文景之治”(据《后汉书 仲长统传》,东汉中后期农田亩产达到九十公斤,比西汉高出一倍多),直与后世的“贞观之治”看齐。就算到近代,我国的农业劳动生产率也一直在这个水平线上下徘徊。也就是说,东汉一朝已将古代小农经济带到了巅峰状态。
看来,刘秀作为一代明君,是真正做到了尽职尽责,爱民如子;他不爱饮酒,不喜奢侈,甚至不好女色,后宫妃嫔人数还不如乡间的一个小地主;他唯一的爱好,除了读书,便是工作——他当农夫的时候便钻研稼穑,当将军的时候则勤于军务,当皇帝的时候自然就勤于国事,史书称其理政之勤,往往清晨视朝,日仄乃罢,完了还要召集公卿、学士讲论儒家的经学义理、探讨儒家的治国之道,常常夜半方寐,皇太子刘庄劝他注意身体,刘秀却道:“我自乐此,不为疲也!”(成语“乐此不疲”典出于此)颇有些孔子“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的味道。
建武中元二年(公元57年)二月初五,刘秀在一种几乎疯狂的工作状态之中去世了,享年六十三岁。不久,皇太子刘庄即位,是为汉明帝。群臣又奏谥刘秀为光武皇帝,庙号世祖。谥法曰“功格天下曰光,克定祸乱曰武。”这两个字实至名归。至三月初五,光武皇帝的灵柩被薄葬于洛阳城北的原陵(在今河南省孟津县白鹤镇铁谢寸西南),头枕黄河,脚踏邙山,永远的睡去了。
图:原陵
刘秀的陵墓很寒酸,高只六丈六,要知道秦始皇陵高五十丈,汉武帝茂陵高二十丈,汉陵的平均水平也有十二丈;但他们谁也无法遮挡光武帝刘秀的光芒,他这一生,以天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,他做到了,他通过他一生艰苦卓绝的攻战与经营,终于在他身后留下了一个扬帆启航的中兴大汉。前方风光,更加明媚无比。
唐山有哪些流传下来的典故和传说
关于唐山大地震后有很多神奇的故事,我们临居大叔,他当时在北京当兵,是首长的警卫员,就在唐山大地震的当晚,首长去唐山开会,警卫员护送首长到唐山招侍所住下,首长要大叔留下,第二天早上再回北京,可是大叔有事今晚一定赶回北京。首长说,那好,你回去吧!大叔急忙登上去北京的列车,时间是晚上近十一点时,大叔在列车上休息了,不一会,传来唐山发生了大地震的消息,这时大叔第一反映是首长的安全。第二天大叔又去唐山,招待所已成废虚,首长去逝了。有时我问大叔,如果你不回京,你也完了。这就是命呀!怎么会那么巧???不可思意!
