- 金庸小说中的盖世武功在历史上真实存在吗
- 谁的诗让你读起来最有感觉
- 风清扬因被骗娶亲错过华山气剑之争，其武功究竟如何
- 我喜欢武侠小说中的各种宝剑希望大家帮我说些名字
- 张三丰百岁时才发明太极拳太极剑，那他之前是靠什么纵横天下的
金庸小说中的盖世武功在历史上真实存在吗
应该讲是夸大了
谁的诗让你读起来最有感觉
读的诗词，使我更有感觉，心明眼亮，路更宽，更有精神之柱，越读心更亮！
风清扬因被骗娶亲错过华山气剑之争，其武功究竟如何
如果从男女角度看金庸武侠，会发现金庸武侠是大龄剩男剩女的集散地，在普遍十五六岁就结婚的古代，金庸武侠里许多人物都是三四十岁以上才考虑娶妻生子或成亲。比如说《笑傲江湖》里面，很多人物都是大龄才谈婚嫁。比如岳不群，已经六十岁了，女儿只有二十左右，任我行年纪比岳不群还大，也是只有二十左右的闺女。风清扬是岳不群长辈，年龄可能比任我行还要大一些，岳不群说起气剑比拼是在三十多年前，风清扬起码也是三四十岁的年纪了。也许是华山派不给门下解决家庭生活问题，也许是风清扬早年醉心武学，总而言之，三四十岁的风清扬没有娶亲。后来不知怎么，就跟远在江南的一个大户人家小姐联系上了，然后就着急忙慌的要成亲，这也真是匪夷所思了。当然了，后来结局是这个娶亲居然是一场闹剧，所谓的大户人家小姐居然是有人找假扮的，而风清扬扑了个空，尽管没有明说是谁的阴谋诡计，但很明显这是气宗设置的，因为只有他们跟风清扬有利害关系。就因为风清扬没有参与气剑之争，导致本来占据优势的剑宗一败涂地，从此剑宗在华山派除名。想想看，就算风清扬正儿八经娶了个老婆，结果剑宗因为自己缺席而失败，也够他愧疚的，何况最后发现这场所谓的婚事居然是一场骗局，估计剑宗的人要把风清扬在心里祖宗十八代都骂遍了吧。从根本上来说，这件事错不在风清扬，而是气宗的卑鄙小人。但是江湖上的人可能不这么认为，他们看到的是风清扬为了自己娶老婆不顾同门死活，结果还被女方欺骗，一时之间，风清扬成为江湖笑料。到了后面，风清扬是既气又恨又后悔，但是已经毫无办法了。如果他为了给剑宗同门报仇，他大可以杀上华山派，那时候华山派只剩下岳不群等几个气宗，根本不是风清扬对手。但是这样又有什么意义呢，本来华山派气剑之宗就是个大错误，他如果去把气宗赶尽杀绝，那华山派可能真的就要断绝了。所以决定直接隐居，不再面对江湖上的风风雨雨，并且他发誓以后再也不跟人动手。风清扬的武功是很高的，但是看的出来他是一个没有什么野心的人，因为气宗剑宗的矛盾由来已久，而且逐渐白热化，他如果是一个野心勃勃的人，他早就领着剑宗的人把气宗干掉了。然而，风清扬却能在节骨眼上直接远赴江南成亲，从这也能看出风清扬的性子，有点游戏江湖的意思。当时的五岳剑派跟日月神教是死敌，风清扬作为五岳剑派高手，跟任我行也有交手，论剑法武功，他还更胜一筹，要知道那时候他还没有学习独孤九剑，这样的战绩足以站在武林之巅了，也难怪气宗的人要费尽心思把他支走。既然那时候的风清扬已经超过了任我行，那么学习独孤九剑的风清扬是否就是天下无敌了呢。看书中描述来看，倒也未必。首先来说，风清扬自从华山派内战之后就再也没有跟人动过手了，至于独孤九剑从哪里学的，跟谁学的，这些都没有交代，只知道他学习独孤九剑并不轻松，起码比起令狐冲来，是差的远。他一个人隐居在华山内部，既没有人给他指引，也没有人跟他对练，实际上他提升的是相当有限的。在教令狐冲的时候，他总算可以一展所学，将独孤九剑全部传授给了令狐冲。但是他自己也说，独孤九剑的破掌式破气式需要遇到绝顶高手时才能使用，具体什么样子，他自己应该也没用过，不过就是把独孤九剑的所有理论都传授罢了。实际上，在风清扬隐居的这些日子里，江湖上出了一个十分厉害的大高手，那就是东方不败，他的速度达到了前无古人的境界，武功之高更是被誉为天下第一，凭借风清扬的独孤九剑想要击败东方不败，应该没有可能。除了东方不败，还有精通易筋经的方证大师，内力深厚，连吸星都无可奈何，风清扬也未必是对手。毕竟华山派本身的内功平平，风清扬又几十年没有跟人动过手了，他理论上的独孤九剑未必就比得上方证大师。还有就是令狐冲，令狐冲开始是肯定不行了，但是后来他修炼吸星内力大增，又修炼易筋经内功进一步巩固，再加上独孤九剑的加成，后期的令狐冲绝对前途不可限量，比起风清扬来，怕是要青出于蓝。不过，风清扬跟方证和令狐冲应该没有什么太大差距，基本上都属于一个层面上的大高手。跟东方不败比起来，差距就有些大了。
我喜欢武侠小说中的各种宝剑希望大家帮我说些名字
童林传中 震八方紫面昆仑侠童林童海川--湛卢宝剑，秋风落叶扫 奇剑坤元子于秀娘---湛卢宝剑，秋风落叶扫 镇东侠候庭---小廷风精钢剑 南昆仑司马空---流彩虹紫电剑 独占九洲笑鳌头南极昆仑子北侠客秋田---轱辘大宝剑 江南第一剑晚村先生吕留良---冰霜大宝剑（太极门的镇教之宝） 羽衣清风侠杜清风---七星丧门剑 云台剑客燕普燕云风---巨阙剑 金庸 君子剑，淑女剑 玄铁重剑 倚天剑 金蛇剑 星绝命剑 一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透剑身之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿子祖传之宝，子死后无嗣，七星绝命剑便落入其关门崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义，卒为大侠护花所败。（见古龙《吸血蛾》）七修剑 为当年七修真人镇山之宝，属上古降魔利器。该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强。七修真人后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门。（见萧逸《塞外伏魔》）七绝魔剑 太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥。此剑出手必伤人，几招一出，剑势便无法控制，素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下，从无幸免者，不是死亡，就是残废。（见卧龙生《七绝魔剑》） 飞剑 以口吐出可以远距离伤人的小型剑器，非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠小说中，新派作品以其荒诞落套，极少出现。 乌金血剑 武林后起之秀风亦飞所持神剑，精于冶炼之术的兵甲派历代相传。乌金，系从天而降的异质宝物，埋于地下十万年之后，通体将变成乌黑色，且泛金光；但再过百年，则化为平凡黑石。如若在百年，则化为平凡黑石。如若在百年之内，采出此物，并配以铸炼秘术，就能炼成具有生命灵性的宝剑。云上村开采出乌金宝矿，但见风即成顽铁。兵甲派铸剑高手铁隐、宗丹师兄弟苦心孤诣，终于探得乌金剑冶炼之法。宗丹不惜以身投炉，铸炼成这柄乌金血剑，赠与少侠风亦飞，以御魔道第一高手欧阳逆天。灵剑与第一个接触的人风亦飞果然心意相通，剑人合一，剑毙欧阳逆天。（见黄易《乌金血剑》 龙泉剑 亦称七星剑，产于浙江龙泉县。由于制作精细，色彩艳丽，寒光逼人，锋利坚韧而著名。据《越绝书》载:春秋战国有个叫欧冶子的人，奉越王聘为楚王铸剑。他遍访闽越，在龙泉秦溪山下见到七口斗井，附近还有一湖。湖水甘寒清澈，适于铸剑。欧冶子遂取当地铁矿石，铸成“龙渊”、“工布”、“泰阿”三剑。它们削铁如泥，风吹发断，能屈能伸，精美绝伦。敬献给楚王后，楚王大喜，于是封欧冶子为将军。欧冶子不愿当官，仍回去铸剑，龙泉剑名气渐扬天下。据说“工布剑”后来落于秦始皇之手，“龙渊剑”传至唐初，为避高祖李渊讳而改名为“龙泉剑”。“秦阿剑”下落已不可考。当年欧冶子铸剑处的七口井，其状如北斗星座。后人将秦溪山湖改名为剑池湖，建立了欧冶子庙，在以后所制的剑上刻镌七星和龙凤，故龙泉剑又名七星剑。辛亥革命后龙泉剑的生产日益繁荣，剑铺著名的有“沈广隆”、“千字号”、“万字号”等十余家，年产利剑百余把。为鉴别优劣，1921年龙泉剑举行过铸剑比赛，“沈广隆”号匠师沈庭璋所铸的剑，能一剑刺穿三个铜板而不卷刃，被誉为最佳。在武侠作品中，侮以“龙泉”命名宝剑，“太阿”等名剑也时常提及，但将其性能过分夸张，“斩金断玉”之类未免言过其实。 白玉拂尘剑 魔教三大高手之一的通玄道长所携的一柄魔剑。此物乃用万年寒玉所制，不但坚逾精钢，挥动之际，还会发出寒气，普通练武之人连一拂也经受不了。而他练剑数十年，已把阳极真气融合在剑招之中，对敌时阴极真气源源从剑身发出，至阴至寒之气随着剑招的变化，也一招重过一招，剑光晶莹，宛如冰刀，周围气温也随之下降。（见东方玉《扇公子》）地煞潜龙剑 武当山天风观金须道长张涵汪遥镇观之宝。这是一柄削钢斩铁、切金断玉的宝剑。绿鲨鱼皮鞘，金吞口，黄绒挽手，剑出鞘时，呛啷声音清脆、悠长，声似龙吟 ，剑身颤动，寒光闪闪，耀人眼目。（见郑证因著《鹰爪王》） 夺情剑 一代剑豪狄武子的兵器。狄武子爱剑成痴，孤傲绝世，直到中年时才爱上一位姑娘。不料就在他俩成亲前夕，姑娘却和他的好友神刀彭琼幽会。狄武子伤心之际，一剑杀了彭琼，从此以剑为伴，以剑为命，再也不谈婚娶之事。他的剑因而称为“夺情剑”。（见古龙《多情剑客无情剑》） 冰魄寒光剑 以冰窟出万年寒玉所炼成的一把宝剑。此剑通体透明，耀眼生辉，剑一出鞘，便觉冷气森森，是下林异宝。此剑剑主为冰川天女。冰川天女善用冰川剑法操持此剑，威力甚大。（见梁羽生《冰川天女传》、《云海玉弓缘》） 朱雀剑 点苍派镇派之宝。相传为战国时一位剑圣所铸，剑芒紫红，剑身三尺，但是剑芒可伸至一尺，只要将内劲贯注剑尖，则剑芒又可伸张半尺，连剑身共有四尺半长。朱雀剑配合点苍海花剑法，威力无比，是以傲视江湖。（见陈青云《病书生》） 血剑1 削铁如泥的神奇兵器。此刻颜色血红，两指一弹便响起一阵龙吟。神剑无敌邱瑞山从沙陀派手中夺来此剑后，受伤隐居云雾山下迷宫中。四十年来无数武林高手觊觎此剑，皆在迷宫中迷路而死。邱瑞山后来传此剑给张定远，助他多次脱困。（见古龙《迷光血影》） 血剑2 号称武林第一神器。千百年来，不知道有多少英雄豪杰，为它牺牲性命。数百年前，武林中出现一位“血魔王”，手中剑吹毛断发，削铁如泥，由于太多，剑刃血气太重，最后，宝剑一旦拔出，不便无法还入鞘中，故有血剑之名。血剑一出，无血不归。血剑一度曾为前辈贤者所得，拨乱反正，斩魔驱恶，为天下武林缔造一段清明佳话，故又有圣剑之誉。（见曹若冰《血剑屠龙》）血魂神剑 相传为战国时代魔尊者所遣之物。血魂神剑的威力，主要在于剑柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散发一种香雾，被香雾迷倒的人，需两昼夜才能清醒，持剑之人以本身真元通过握剑的手掌逼出血珠，光华透过剑身传出，功力最高的人，可将血芒逼涨到五尺，加上剑身与剑之长，一丈以内可以伤人。（见陈青云《残肢令》） 血痕剑 七煞儒生闵孝的兵刃。长三尺八寸，阔约两指，青光闪闪，宛似一泓秋水，寒光逼人毫发。剑背正中有一道鲜红血痕，直通剑尖，浑同血丝一样，天然生成。此剑为武林三宝之首，不但切金断玉，削铁如泥，而且谁若用此剑七年以上，必会与此心灵互相感应。每次江湖有杀劫来临时，剑背正中的血痕恍若在流动，而一沾血腥，这种现象就消失了。（见陈青云《沉剑迷星》） 冰弦剑 稀世宝剑。剑身细窄，刃薄，舞时劈风有声，音若冰瑟，故此得名。据伟为殷商七剑之一。（见萧逸《饮马流花河》） 伽蓝剑 神剑。万载菩提木所制，坚逾金钢，可避百邪，任何神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年，坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义，去暴除奸，成为武林第一剑手。（见云中岳《霸海风云》）菩提树又名摩诃菩提。徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛，故名。菩提树原产印度，晋唐时传入我国。此树属桑科，常绿乔木，在我国云南及广东均有栽培。树干富乳浆，可提硬性橡胶。所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。 灵空剑 神兵利器，由铸剑大师邵空子炼成，未几邵大师请一名宿相此宝剑，那名宿却认为是一柄凶剑，那名宿却认为是一柄凶剑，剑身上光纹四射如火，主大凶，佩带都必定招致不详，甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了，再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀，后来神剑应无物以一本剑谱将之换走，又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟，狄青鳞曾以之杀害河朔大侠万君武，由于又薄又快，后竟不见血迹。（见古龙《七种武器》） 灵蛇剑 其形又细又长，能藏于竹竿之中，一旦出鞘寒光闪现，颤动如灵蛇，因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤，让敌手看不出其剑尖指向何方，更看不出要刺向何方，连剑光的颜色都仿佛在变，有时变赤，有时变青。高手有用之，灵如青竹，毒如赤练，七步断魂，生命不见。（见古龙《七种武器》） 泪痕剑 一代杰出剑侠萧大师所铸的一柄天下无双的宝剑。此剑剑背上有一道痕迹，看上去有如泪痕。据传，此便出炉时，神鬼共忌，剑上显现出一种无法可解的凶兆，不但出鞘必饮人血，萧大师身边最亲近的一个人也将作为其祭礼。萧大师见此大惊失色，忍不住流下泪水，滴落在剑上，化做了泪痕，故名泪痕剑。（见古龙《英雄无泪》） 涵碧剑 削铁如泥的利刃，与龙舌剑齐名。此剑原为大侠铁魂之物。铁魂年轻时，爱人梅君指着涵碧剑问铁魂：到底爱剑还是爱妻子？铁魂回答爱剑。梅君遂不辞而别，二人因此三十多年后才得重聚。涵碧剑后经武当派转入仇笑仙之手。（见司马翎《黑白旗》） 怒剑 传说中的名剑。当年邵空子铸罢离别钩和温柔刀后，将残铁熔合，又加上太行山最悲壮那一役的烈士热血，铸成了怒剑。怒剑初成，剑身上的光纹乱如蚕丝，剑尖上光纹四射如火；天地鬼神皆怒，苍穹雷声怒吼，春雨提前半月来临，故怒剑又名春怒。邵空子见状，认为此剑带有戾气，是不祥之物，于是以身相殉，剑亦不知所终。后来，一位神秘老人指点杨铮，在自己的心时在发现了怒剑，最终以赤手空拳战胜了执有温柔刀和离别钩的狄青麟。（见古龙《那一剑的风情》）真武剑 武当派创始之祖张三丰的佩剑。张三丰中年时用它扫荡群邪，威震江湖，晚年则极少使用。此剑向来是武当派镇山之宝，曾被魔教盗去，任盈盈出任魔教教主后归还给武当派掌门冲虚道长。（见金庸《笑傲江湖》） 游龙剑 天山派两把镇山宝剑之一，号称华夏名列第二的宝剑（第一把宝剑是武当派的腾蛟剑）。此剑剑锋在阳光之下，有如一泓清水清亮耀眼，神物利器，确非凡品。此剑为天山派掌门人唐晓澜的儿子唐经天怕佩。（见梁羽生《云海玉弓缘》） 银月飞霜剑 千年宝剑，奇妙之处在于剑后有白色细索相连护腕。这细索采处万事大吉山异种冰蚕丝，不畏利刃。护腕是金钱蛇皮制成，上下有两片寒铁，寒铁片可拒刀剑。连接蛇皮之处，还缠绕着七丈二的天乔丝线，从而使短剑既可作兵刃，亦可当暗器，由连接丝线操纵，远近随心，内功精深的人可放尽天蚕丝索而伤人于十二丈的距离内。七王爷的女儿朱盈盈以此剑屡立战功。（见卧龙生《飞花逐月》） 据清朝屈大均《广东新语·二四》：“天蚕出阳江，其食必樟枫叶。岁三月熟醋浸之，抽丝长七八尺，色如金，坚韧异常，以作蒲葵扇缘，名天蚕丝。”天蚕，又名山蚕，日本柞丝。蚕茧为长圆形，呈绿色，可抽丝。小说中对天蚕丝的作用作了艺术夸张 绿虹剑 上古著名兵器，据传为铸全大师欧阳冶子所造。欧阳冶子一生铸了六把名剑：巨阙、青霜、紫电、吴钩、鱼肠、绿虹、绿是剑是其中最短的一柄，剑身宽八分，长六寸四分，剑柄长三寸六分；它虽短，但带有二丈四尺长的铿尾，普通刀剑只要碰上铿尾便被毁折。绿虹剑初为战国时的赵国以重金购得，后落入秦将白起之手。秦亡之后，此剑失踪。宋朝明，剑客玄玄子偶获此剑，无数；后流入湘灵子、赤贞子等一代名侠之手。明朝英宗年间，大侠于志敏于南海深处获得此剑，诛杀了赤身魔教巨魔茅士亨。（见墨余生《大侠》） 琥珀神剑 海内第一奇人屠龙仙子所制的奇异兵器，脸身赤红，并发出红色剑芒，由于剑鞘中衬有一层猫皮，与琥珀磨擦而生电，再以内力将“电”保留在剑身上不使发散，与人交战时对手势必触电，无法把持自身的兵器，从而克敌制胜。此剑屠龙仙子传给爱徒毛文琪，所向披靡，但仇恕无意间以竹剑对阵，电力受阻，遂击败毛文琪。（见古龙《湘妃剑》）查琥珀为非金属物质，磨擦虽可生电，但性极脆无法单独制剑，亦未闻能将之与钢铁合金。 越王八剑 相传越王占勾践以白马白牛祀昆吾之神，从昆吾山（今河南濮阳西南）采精金铸冶八剑，即掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚八大名剑。两千年后，灭魂神剑流传于武林新秀方邪真手。在洛阳相思林畔相思亭，方邪真挟魂剑之威一招击败邪派高手蔡旋钟，传为武林佳话。 据晋王嘉《拾遗记》记载：八大宝剑，威不可挡，鬼神共忌。“掩日”一出，指日则光尽暗；“断水”一出，以之划水，水分而不合；“转魄”一出，以之指月，蟾兔为之倒转；“悬翦”一出，飞鸟游虫，自触其刃，如斩截也；至于“惊鲵”神剑，以之泛海，鲸鲵为之深入；“灭魂”，则为神兵挟之夜行，不逢魑魅；“却邪”更有辟煞功效，妖魔见之则伏；“真刚”宝剑，切玉断金，如削土木。（见温瑞安著《杀楚》） 寒星剑 相传为唐代豪侠所铸宝剑。它青光闪闪，寒气逼人，形状古朴，长约二尺半左右，剑柄雕有一条青色的龙，剑芒神缩，忽高忽低，震颤不停。此全光芒锐利，杀孽过重，故持此剑者应慎用，多造杀孽必遭天谴。（见陈青云《病书生》） 寒螭剑 厉神君的宝剑，以万年寒铁铸成，宽才两指，十分柔软，却可男斩钉截铁。剑鞘的里层是绿鲨皮，外层用天蚕丝织成，不畏刀剑水火。此剑不用时，可以当腰带束在腰间；用时只须轻轻一按，剑就可以出鞘。厉神君把它送给了楚玉祥。（见东方玉《东方第一剑》）
张三丰百岁时才发明太极拳太极剑，那他之前是靠什么纵横天下的
张三丰是到四十岁左右才武功大成，开始崛起，慢慢一步一步打响名声，威名渐盛于江湖，终成天下第一，无人可以阻挡，甚至到了后来达到了纵横江湖难求一败、高处不胜寒的境界，到了倚天时期，张三丰甚至已经三十多年未曾出过手，无人见识过他的武功，已经他的对手早已经全部离世了。少年张三丰天赋出众，隐居武当自悟武功早年的张三丰，即张君宝是少林觉远大师的，觉远大师佛法高深，在管理藏经阁，整理经书的时候从《愣枷经》的夹缝中发现了斗酒僧所留的《九阳真经》，但他不通武功，认为这只是一门修身健体的法门，自己修习之后也传授给了张君宝一些呼吸打坐的法门，所以十几岁的张君宝虽然不会武功招式，但内功已经打下了良好的基础。后来《九阳真经》被尹克西和尼摩星所盗，觉远大师带着张君宝一路追至华山，遇到了刚刚参加完华山论剑到处游玩的杨过夫妇和郭襄，在杨过的指点下，少年张君宝奋不顾身打败了尹克西，可惜九阳却被两人藏入了苍猿腹中，二人未能找到失望而归。杨过和郭襄后来张君宝从郭襄所赠的铁罗汉中学会了罗汉拳，打败了上门挑战的昆仑三圣何足道。才被火工头陀事件弄得草木皆兵的少林认定张君宝偷学武功，欲惩罚他，被护徒心切地觉得大师带着逃走。九阳尚未大成的觉远大师挑着张君宝和郭襄狂奔几十里，力竭而亡，临终默诵《九阳真经》，张君宝、郭襄和追上来的无色禅师各自记忆，张君宝记下来了五成多，这也是他日后纵横天下的基础。在觉远大师离逝后，无处容身的张君宝原欲拿着郭襄赠的金丝镯儿上襄阳投奔郭靖黄蓉夫妇，行至武当山下时被一对山民夫妇的言语警醒，不想寄人篱下的张君宝上了武当山，在一个山洞中闭关修炼，苦学武功。中年后的张君宝出关，武功大成，开始渐露头角张君宝有觉远大师从小传授的九阳神功底子在，又默记了十之五六的九阳真经中的内容，在武当山闭关修炼了十几年后，内功水平已经上涨极多，单纯就内力修为水平来说已经可以算是后神雕时代的准一流高手了。但他天赋虽然出色，但苦于没有明师指点，所会招式不多，唯一会的可能只有从铁罗汉中悟出的罗汉拳，以及杨过传授的简单四招了，所以三十左右的张君宝实力并不强大，这也是他一直遗憾自己未能在南宋灭亡的时候救下忠臣文天祥的原因。张三丰后来张君宝又在武当山上大量阅读道家典籍，琢磨道家练气之术，积累深厚后，渐渐有了自己的感悟。终于在一日闲游时一朝顿悟，悟出了属于自己的道，成就了日后名震江湖一代大宗师。某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。 金庸 《倚天屠龙记》 第二章 武当山顶松柏长张君宝在四十岁后，终于完善了自己的武道，走出了属于自己的独特习武之路，他以恩师觉远大师传授的《九阳真经》为基础，创出了《武当九阳功》，后来又陆续创出了《纯阳无极功》、《神门十三剑》、《武当绵掌》、《武当梯云纵》和《绕指柔剑》等绝学，这也是他纵横天下的武功基础。在郭襄四十岁一朝顿悟，出家为尼，在峨眉创建了日后的六大派之一峨眉派之后，张君宝也选择了在武当山出家，道号为三丰，创建了武当派，收了七位徒弟。并依据“远桥之下泛莲舟，岱岩石上松溪流；万仞翠山梨亭在，莫问声谷空悠悠”为七位徒弟分别命名为宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。张三丰和武当七侠而这首诗中的场景，也只是少年张君宝和郭襄见面时的景象而已，用意就和郭襄为自己的徒弟取名为风陵师太一样，只是为了纪念自己求而不得的感情。四十岁以后的张三丰武功已经大成，又在行走江湖的过程中和众多高手对战交流，武功渐趋圆满，到了五十岁后就已经达到了纵横江湖从无抗衡的对手的程度，成为了江湖中闻名的泰山北斗似的人物。他创建的武当派实力也极其强大，成为了能够和少林相抗衡的武林大派。
