辅成王扮演者
在独孤天下里辅成王扮演者是应昊茗。《独孤天下》是何澍培和蓝志伟执导，张巍编剧，由胡冰卿、张丹峰、徐正溪、李依晓、应昊茗、黄文豪、邹廷威、卢星宇、李瑞超、赵毅新、郜思雯和刘帅等主演，安以轩特别主演的古装宫廷权谋剧 。该剧以古代北周末年朝野的局势为背景，讲述了重臣独孤信的三个女儿般若、伽罗和曼陀因“独孤天下”的占卜预言，一步步从名门闺秀历练蜕变成王者女人的故事。
弑君者楚灵王的故事是什么样的
01俗话说事不过三。连续三次伐吴都未能如愿，楚灵王是否感到沮丧呢？未必。因为伐吴只是楚灵王布局天下的其中一手棋。在这盘大棋局上，它的失利暂时还不足以影响到楚灵王对全局的掌控。甚至我们可以这样说，此时，无论是楚国还是楚灵王本人，其国际影响力和领导力都依然保持着昂扬的上升趋势。就在第三次伐吴失利的次年，楚灵王意气风发地登上了刚刚落成的“天下第一台”——章华台。面向东北，举目远眺，此刻的他正热切地期待着一位重要人物从北方的到来。陪同楚灵王一起登台的是老臣伍举。站在这座高达十丈，号称要“三休乃至其上（中途须休息三次才能登顶）”的高台顶端，楚灵王迎着爽朗的北风，恍惚间产生了一种飘身轻举、傲视群雄的错觉。他自豪地对伍举感叹道：“台美夫！”然而，他的情绪似乎没能感染这位忧心忡忡的老臣。伍举冷冷地回答：“臣不知其美。”作为楚国的四朝元老，敢在好大喜功的楚灵王面前说出这五个字，伍举当然掂量过批逆鳞、犯龙颜的后果。但这番话他却不得不说。因为自庄王时代历练出来的政治理念让伍举无法对楚灵王的内政外交产生认同。此前的申县会盟上，他们两人已经就楚国外交究竟应该“尚力”还是“尚礼”的问题爆发过激烈的争论。愤怒的伍举甚至直斥楚灵王以力征经营天下的方略是在步桀、纣的后尘。但显然，他的犯言直谏没有收获预期的效果。如今，空前豪奢的章华台在汉水之畔拔地而起。“梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直”。楚灵王的政治野心随着这高台的落成继续放飞。这个曾经在伍举的耳提面命下以庄王政治为法的年轻国君如今已经背离了原来的道路，甚至还越走越远。章华台落成的这一年是公元前535年。两年以后，伍举的名字最后一次出现在了《左传》当中。这意味着伍举很可能就在两年后去世。人之将死，其言也善。章华台上的这次谈话，将是老臣伍举对楚灵王最后的规劝。也正因为如此，伍举顾不得理会楚灵王对自己的这句“不知其美”作何表情，仍然直言不讳地讲出了他对灵王内政方略的批评：“先君庄王为匏居之台，高不过望国氛，大不过容宴豆，木不妨守备，用不烦官府，民不废时务，官不易朝常。问谁宴焉，则宋公、郑伯；问谁相礼，则华元、驷騑；问谁赞事，则陈侯、蔡侯、许南、顿子，其大夫侍之。先君以是除乱克敌，而无恶于诸侯。今君为此台也，国民罢焉，财用尽焉，年谷败焉，百官烦焉，举国留之，数年乃成。愿得诸侯与始升焉，诸侯皆距，无有至者。而后使太宰启疆请于鲁侯，惧之以蜀之役，而仅得以来。使富都那竖赞焉，而使长鬣之士相焉，臣不知其美也。”——《国语·楚语上》相比于《史记》和《左传》，《国语》是我在撰写楚国史的时候很少引用的参考文献，因为其记载的可靠性相对较差。但是上面两段《国语》中保存的“伍举之言”却自有它不可磨灭的价值——它准确地概括出了楚庄王与楚灵王这两代君主在内政思路上的根本区别。楚庄王一朝的内政更类似于黄老学派的无为而治，讲究因势利导，避免搅扰民生。在这种执政思想的指导下，楚庄王虽然也曾有过修筑匏居台之类的大型土木工程，但是工程设计只求实用，不求豪华；工程施工不废稼穑，不靡公帑。反观楚灵王，显然他更倾向于建立一个积极有为的强势，更渴望通过大型土木工程的建设来对内、对外宣示自己的无可争辩的权威地位。比如他主持修建的章华宫，明显要比同时期晋国兴建的虒祁宫更为豪华气派，而这也恰是此时楚强晋弱的真实写照。02虽然大兴土木将给楚国的财政开支造成巨大的压力，将为楚国的庶民百姓带来沉重的徭役，但在楚灵王看来，这所有的代价都是值得的，因为就在章华台的落成典礼上，鲁昭公亲自南下向楚灵王道贺来了！《国语》说当章华台竣工的时候，各国诸侯都因看不惯楚灵王的豪奢做派而纷纷拒绝出席落成典礼。众叛亲离的楚灵王只好祭出军事恫吓的流氓手段要挟鲁昭公赴楚一贺，拿鲁国当作挽回颜面的遮羞布。以《左传》为参考，我认为《国语》的上述记载失实的可能性非常大——就算天下诸侯真的纷纷疏远楚国，最后一个与楚国不离不弃的国家也绝不可能是鲁国。在三年前（即公元前538年）楚国筹划申县会盟之际，郑国执政子产曾经对楚灵王预言，将会有四个国家在收到参会邀请后拒绝出席。他们分别是：鲁国、卫国、曹国和邾国。这其中，曹国和邾国这两个三流国家因为太弱小，此时已经逐渐沦为宋国和鲁国的附庸，自然不敢背离宗主国而另附于楚。至于鲁、卫两个二流国家，郑子产说道：鲁、卫偪于齐而亲于晋，唯是不来。——《左传·昭公四年传》从地缘政治上说，鲁、卫两国都与东方大国齐国为邻。齐国背靠大海，幅员不广。要想开疆拓土，问鼎中原，只能向南、向西蚕食鲁、卫。为了抵御齐国的扩张，维系自己的生存，鲁、卫两国都有结交奥援以遏强齐的迫切需要。但是楚国距离这两个国家太远了，想要通过持续而稳定的军事援助来笼络鲁、卫两国非常困难。因为这个原因，在晋、楚争霸的二元格局当中，这两个国家最终都选择了投靠北方霸主晋国，成为晋国最忠实的盟友。也因为这个原因，在楚强晋弱，诸侯纷纷投楚的情形下，鲁昭公仍然拒绝参加楚国召集的申县会盟。打个不太恰当的比方，晋楚争霸中的鲁国有点儿像美苏争霸中的英国。英国是美国争霸的“基本盘”，鲁国是晋国争霸的“基本盘”。楚国在国力尚未达到全盛，影响尚未深入北方之前，它是很难指望鲁国改换门庭，与它结盟的。在过往的历史上，鲁国曾有两次为了对抗齐国而向楚国乞师的记录。第一次发生在公元前634年。彼时，楚国已经在泓之战中干净利落地摧毁了宋襄公的霸权，威震天下。而当时的晋文公回国即位才两年，刚刚结束内乱的晋国还没有能力与楚国抗衡。鲁国第二次为对抗齐国而向楚国求援，出现在公元前591年，也就是楚庄王在邲之战中击败晋国、饮马黄河的六年以后。只可惜楚庄王在当年去世，楚、鲁军事联盟因而未能建立。鲁国的两次联楚抗齐都发生在楚国如日中天、力压晋国的历史时期，这绝非偶然的巧合，而是两国的地缘政治特征使然。因此鲁国的南向附楚是一个标志，一个楚国国力臻于全盛的标志。公元前538年楚灵王举行申县会盟时，鲁昭公拒绝出席。但三年后，他却接受了楚灵王的邀请前来庆贺章华台的落成。这意味着此时楚强晋弱的形势还在进一步发展，楚灵王有希望继成王、庄王之后第三次带领楚国走上历史的巅峰。只是，此时的楚灵王已经不甘于拘守伍举传授给他的经验了，他不愿再以先君庄王为法。这个自信到狂妄的楚国元首即将勇敢地开辟出一条历史的新道路，一条谤满天下却泽及子孙的新道路。
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美国。
有喜欢读孔子的吗
《孔子——大成至圣文宣王》[呲牙]——纪念孔子诞辰2571年孔子是世界文化名人之首，如今孔子学院已经遍布于世界各地。朱熹曾说:“天不生仲尼，万古如长夜”，也就是说没有孔子的儒家思想，人们还在蒙昧黑暗中摸索！我曾于十多年前去曲阜拜谒孔林，在孔子墓前见到了“大成至圣文宣王”这座墓碑。大成者是说孔子的著作很多，至圣是说他的人品极高，文宣是说他传播文化，创办学校讲学，王者是对他最高的赞誉！当时恰逢来自的孔姓家族前来祭祖，那场景非常虔诚，顶礼膜拜令人动容！孔子的头型也与众不同，称之为反宇——头顶是凹的，我想这也就是他能海纳百川的缘故吧！四书五经是儒家的经典著作，四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《中庸》是孔子的孙子孔汲(子思）的著作，他也是孟子的老师。子思继承和发展了孔子的儒家思想。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”言简意赅地揭示了中庸之道这一主题思想的核心是自我管理。中庸之道指不偏不倚，折中调和的处世态度。有学者说中庸之道就是骑墙，和稀泥，不讲原则。其实这样理解有失偏颇。我国有句老话叫做矫枉过正、过犹不及！中庸之道，我们可以理解人间正道，中庸也可以理解为公允、公正。[赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
流浪雄狮长大后还认识母亲吗
狮子是群居的大型猫科动物。他们一个狮群一般只有一个年轻的雄狮首领。如果狮群里出生了狮子宝宝，母狮子们会一直照顾它们，直到它们长大性成熟。一般情况下雄性狮子会在狮群里面长到两岁左右，这个时候两岁的雄狮体型已经和成年的狮子没什么两样了，但是他们的内心还是个孩子。这个时候狮群会把这个两岁的雄狮赶走，远离狮群。年轻的雄狮就这样踏上了自己的称王之路。年轻的雄狮会自己远离自己的父母。它们自己一路走，一路成长。一直到5岁到6岁，年轻的雄狮就性成熟了，这个时候他们已经离自己的父母非常遥远。他们这个时候无论是体力，还是阅历都达到了顶峰，是时候去挑战狮王了，他们会寻找一个陌生的狮群，找狮王挑战。挑战狮王是残酷的，成功了，自己就会称为新的狮王，可以占有整个狮群。如果失败了，年轻的雄狮会修养一段时间，然后再次寻找其它狮群再次挑战。所以，小雄狮长大后再见自己的母亲的机会是非常小的。一般情况下，小狮子离开母亲后就再也见不到自己的母亲了。不过凡是都有个例尤其是在人类的干预下。记得看过一个纪录片，年轻的雄狮被赶狮群后，一个人流浪，几年后在人为的干预下，年轻的雄狮偶然又碰到了自己的母亲、姐妹们。记得有一个镜头非常的感人，年轻的雄狮长时间凝视自己的母亲，母亲也凝视着年轻的雄狮，同时母亲还摆出了防御的架势，因为母亲身后还有几只小狮子。年轻的雄狮长时间看着自己的母亲，然后小心翼翼的走到母亲跟前，看着母亲，又用鼻子闻闻，母亲这时侯也用鼻子碰碰年轻的雄狮，似乎他们还认识对方，还记得对方是自己的亲人。他们放下了戒备，然后互相蹭蹭对方，闻闻对方。相认后，年轻的雄狮又碰碰母亲，又闻闻母亲，然后掉头走了。后来人们记录了他离开母亲的路线，发现他又一次远离了母亲，而且是远远的离开了。狮子老虎等大型猫科动物的嗅觉是特别发达的，他们即使几年不见，也能记住对方的闻到，也能从闻到和样子分辨出来对方。生物学家们解释，狮子老虎等动物，在长期的进化过程中，也在避免近亲繁殖。这也许是长期的野外生活的经验积累到了基因里面吧。所以它们在野外遇到熟悉的味道，也是要避开的，避免了近亲繁殖带来的不好的后果。狮群虽然有很多人类不能够接受的规矩，看着特别残酷，感觉狮子没有了情感，其实这是长期自然选择的结果，是千百年来再大草原生存的技巧而已。狮子长大后还会认自己的母亲，不过他们也最多碰碰面就会再次离开。其它很多动物也一样会记住自己的父母，自己的兄弟姐妹。也有一些动物没有这么强的亲属意识，这也无可厚非，都是长期进化，为了生存繁衍的结果。这也说明一个道理，自然万物都是有一定的规律的，我们人类要按照事物的规律去看待问题，就会迎刃而解。这也告诉我们更深一层的意思，人类虽然强大了，但是人类的发展也要顺应自然规律，万不可违反自然规律，最后悔之晚矣！
