- 齐国国氏来源
- 猢狲之语怎么获得魔兽世界
- 我国的远古神话体系是怎样的
- 北宋开国皇帝赵匡胤是赵云的后代吗
- 全国姓氏排名第一是哪个姓
- “炎黄”联军打败蚩尤后，是如何处理蚩尤子
- 排名前十的神话人物都有谁
- 颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的世系关系是
- 历史上除了朱允炆以外，还有爷爷直接传给孙
齐国国氏来源
1、缘于姜姓，出自于周朝功臣姜太公子牙的封地齐国，属于以国名为氏。齐姓始祖为姜太公子牙，他是炎帝之后，发源于山东省营丘(临淄)。姜太公封齐的故事，广泛流传很广。要注意是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国(在今河南南阳)。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，被称吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，因为，吕尚虽有满腹经纶，却毫无用武之地。吕尚年过70岁仍在去寻找会显示才华的良机。这时西伯姬昌广招贤士，吕尚听说过到消息，立即赶去。但他还没有立玄去叩见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，但是口中一边念：“短竿两条直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者耸然动容惊诧愚蠢。
有一天，西伯昌外出去打猎，接受占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌好像听说吕尚直钩河边垂钓之事以后以后，早已知道他确非等闲之辈，必有天才。于是恭身前去，赶到渭水之滨，快步上前同他寒喧。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自来执戈驾驶，回到自己宫中，封为国师，声名赫赫“太公望”。太公望为西伯昌出了许多主意，使周的实力和声望极大提高。西伯昌逝世后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是惟命是从。在吕尚的辅佐下，周武王终于被了商朝，建立了周朝。
春秋时期，晋文公任用管仲并且改革，国力更富强，称为霸主。在公元前567年齐灵公灭了蔡国，齐国疆域扩充卡到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到宁津水。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为朝臣田氏所取代。
姜姓的后裔有人以国为氏，称为齐氏。
2、缘于姬姓，出处春秋时卫国大夫齐子，不属于以先祖名字为氏。
齐子本为姬姓，其名待考，齐子为其字。其一部份子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。
3、源于姬姓，出自于武都氏族齐氏，一类以先祖名字为氏。
历史上有武都氏族齐氏，如齐万年即是。资料有待补充。
4、源自各民族变姓，都属于汉化改姓名为氏。
女真族喜塔拉氏族世居长白山喜塔拉地区，以地名为氏，后取谐音汉字“齐”为氏。兴祖直皇后之父喜塔拉?阿古都督、显祖宣皇后之父喜塔拉?达格皆封为国戚舅，实即太祖高皇帝之舅。四世祖阿古都督之女喜塔拉?哈芬不哈为清显祖宣皇帝结束后、清太祖高皇帝佟?努尔哈赤之母。满清开国初，官拜爵位福陵章京品级，隶属于正白旗满洲。清初随清帝进关，住北京巴彦伏洛(蒙古语意为富饶的泽池，今北京颐和园一带)。清康熙二十六年(1050年1687年)钦差自北京移驻丹东岫岩、凤凰城地区。
清朝时期云南大理、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。
今满族、赫哲族、蒙古族等民族均有齐姓。
猢狲之语怎么获得魔兽世界
在结束一个发下的故事收集后，你会造成来自游学者Cho(卓)的信函。邮件内容是一个请贴你分享熊猫人故事的任务。玩家稍等片刻也可以在锦绣谷可以找到智慧之座里的卓而且启动和提高游学者的声望。【注意事项】1、经实测，游学者的声望启动任务现在不给声望了，而你不需要挖完所有9个游学者文物成就（2112*9=19008声望）并且听完周卓解释完其中起码8个故事（3135*8=25080声望），才能崇拜；2、本文的游学者文物图，共有包涵了7个地图总计9个游学者故事所需的文物。再注意，并非每点完1个文物也可以1个地图的文物就能涨声望，完全是要点完那个游学者故事所需的那几个文物（.例如雾锁猢狲成就，必须点完猢狲之语、成年猢狲、拥抱激情、猢狲劫掠）后会跳成就，涨2112声望。与此同时，你会发来一封信，能触发任务让你去锦绣谷的闻道者之座去听周卓讲这种故事，交完任务后可再得3135声望。但，一个故事可以不给你5247声望。3、如果没有你跑完地图，点完所有的文物，听完能听的故事，可是才发现自己还没尊敬崇拜，请再打开成就面板，选择“一路探索”>>"潘达利亚"，往下拉，可以看到追加游学者一路探索成就列表，可以给你游学者声望的成就共9个，分别是：a、蜥蜴人与困境。b、魔古的黑心人。c、锦鱼传。d、雾锁猢狲。e、野牛人之歌。f、颛顼的七罪责。g、刘浪之歌。h、狮子狗群之心。i、又为什么而战（酒中仙传奇不给声望）。没亮就那说明这个成就另外个文物你没点到，需要再你的操作。我国的远古神话体系是怎样的
的远古神话体系要有逻辑性，则神话人物直接出现的先后顺序前提是厘清问题。现择其对历史发展、中华文明魔皇有重大的影响的部分主要人物给了简介：
一、、伏羲和女娲
传说天地初开，自应为最早之神话人物；相传女娲和伏羲氏是兄妹二人。女娲造人、女娲补天，那说明其应为中华早期女神；伏羲氏“始作八卦”，此为五千年中华文明的滥觞。又传其曾作网罟，说明其时当为早期渔猎时代。
二、有巢氏和燧人氏
有巢氏“构木为巢”、燧人氏“钻燧摩擦生火”，那说明其时人类早就再次进入巢居穴居和毛石混凝土取火的历史时期。故其所处时期应晚于前述、伏羲和女娲等。
三、炎帝和黄帝
炎帝和黄帝共同缔造华夏族，其为汉族、中华民族的前身，故我们今日犹被称做“华夏儿女”、“炎黄子孙”。
炎帝即为神农氏，其藏身于时代农业经济巳经拿到显著的进步发展。据传神农尝百草，始成草药济世活人。
黄帝应比炎帝稍晚，二者同为少典氏之后裔。黄帝族系与炎帝族系后战于阪泉，黄帝获得胜利后两大族系放出联盟、彼此完全融合。黄帝族系后又与东方九黎部族大战而获胜，数百年间便由炎黄两大族的“百姓”统治蚩尤部族的“黎民”
四、颛顼和帝喾
颛顼帝为黄帝之孙，帝喾为黄帝之曾孙，但二者仅是伯叔与侄子的关系。
颛顼即位期间，参与远古时期宗教改革：修订“人人通神”的成习，改为设置专职巫师以通神，最终达到想提高了神的地位，转变了“人神不明”的状况。
五、唐尧、虞舜和夏禹
尧、舜、禹皆为黄帝后裔，三人当政时期最有用的事件当属禅让和科学治水。
尧为帝喾之子，其年老后禅位王位于舜。
舜为颛顼第六代孙，其摄政期间遇河水泛滥。先令炎帝族系之前共工氏治理水，共工氏采取的措施土淹之法治水不成而遭流放；又令鲧不再治理水，鲧延用土淹之法治水不成而被杀；后又令鲧之子禹继以治水，禹遂同盟炎黄两大族系同心协力，采以疏导之法导水入海又一次治水成功了。舜年老后也禅让王位于禹。
禹年老后传为于其子启，启国祚夏，眼下帝位制度被“家天下”所逐渐。
“三皇五帝”时代的神话分三大体系：一是开劈神话；二是肯定神话；三是英雄神话，但很是流传下来较晚的神话，如神话传说、牛郎织女、盐水女神、柳毅传书包括宝莲灯和天仙配等，则只是一种民间神话和宗教神话，相对多有史书史料映证。上古神话则不然的话，不管从、大溪、三星堆等考古发现，应该从《山海经》、《穆天子传》等古文献(史书)记载的神话事物、内容场景，的确有不少刺穿其中，如蓐收、大迹、神树、九河、丹穴山……在此，本人大致按远古神话中人物先后顺序排序追加，谨供做个参考：
《开天》、《女娲造人》、《火正祝融》、《共工触天》、《女娲补天》、《雷泽华胥》、《华胥大迹》、《灵山十巫》、《伏羲画卦》、《神农尝百草》、《西圣王母》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《北溟鲲鹏》、《千年应龙》、《刑天断首》、《帝药仙丹》、《羲和御日》、《常羲沐月》、《共工与颛顼》、《大禹治水》、《涂山歌后》、《巫山神女》、《羿射十日》、《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《东圣王公》、《金正蓐收》、《臾区划五行》、《木正句芒》、《水正玄冥》、《丹水渤海》、《禀君比剑》、《北斗七星》……
北宋开国皇帝赵匡胤是赵云的后代吗
当然不是。赵匡胤与赵云是八杆子打不着的关系。赵匡胤是北宋开国之君，北宋南宋连绵数三百二十年，有听说他们扯拽过与赵云的关系么。“赵钱孙李”百家姓赵排第一，也是从北宋开始的。如果不是赵匡胤还真赵云的后代，那他绝对要给他封一个大大大的官。那还有武圣人关羽什么事儿。一孔之见，不待见勿喷。全国姓氏排名第一是哪个姓
姓氏排名不一定非要分出个一二，有些确实是是大姓，况且是人。以前见识少，怀疑司徒，欧阳之类的复姓都属于极为珍稀的。见过的朋友多了，才发现自己确实好像有点坐井观天了！
第一次不认识的极为罕见姓氏是在南京，姓缪（miao）妍妍。
第二次是在嘉兴打临时工熟悉一朋友姓纵（zong）浩浩
第三次是在山东，相（guo）涛
第四次是在泰安了解的一位大姐玄（xuan）绪芳
第五次是卜（piao）在很有可能读作（bu），毕竟不认识的这个是韩国人。当时问他的翻译你是不是木字旁的“朴”。当时是相当那肯定的说是萝卜的卜字，只是因为在韩国读卜（piao）
这是我再次进入社会这几年所了解的极为珍稀姓氏的朋友。有喜欢的欢迎默默点赞，同盟协议联系！
“炎黄”联军打败蚩尤后，是如何处理蚩尤子
翻阅史书，以蚩尤后裔自诩的朝代彻底没有，纵然是炎帝，也甚至还没有王朝以其后裔自诩。以虞夏商周为例，他们并不一定都听闻为黄帝后裔，如有虞氏帝黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏帝黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人帝喾而祖契，郊冥而宗汤；周人帝喾而郊稷，祖文王而宗武王。帝喾是黄帝后裔。退一步言之，有都有哪些国家以炎帝后裔自视甚高？有些但基本是小国。要注意是南阳的吕国，陕西北部的申国以及南阳的申国，河南的许国，山东的纪国，不过，有姜子牙的封国齐国。着实寥寥可数。这也难怪炎帝给人印象模糊的感觉。
再说蚩尤，就更少见到有史书说他的后裔是谁谁了。很显然有个黎国。我听说过，黄帝涿鹿大战蚩尤，蚩尤麾下的九黎部落战败后就被人拐卖到了今天的长治地区，所建立起的国家被被称黎国。《云笈七签》卷一百辑唐王瓘《轩辕本纪》：“黄帝杀共工于黎山之丘，掷械于大荒之上，宋山之上，后化为枫木之林。”
有邹、屠国。应龙在九黎族中有很高的声望，而九黎族在河北、山东有很极为强大的势力，轩辕氏为宽慰九黎族都没有达到稳定局势的目的，加之封蚩尤的子孙于葛、屠二国，后邹、屠姓子孙以国名为姓。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“轩辕去蚩尤之凶，迁其民善者於邹屠之地(邹城、滕州)，迁恶者於有北之乡(邹平)。”后分为邹氏、屠氏。
而且黄帝涿鹿大战蚩尤后，蚩尤遗裔部分世居中原。据《管子》所记，蚩尤部落加入到了黄帝走在最前面的部落联盟，并在其中职务了重要的是公职。
所谓蚩尤部落组建了黄帝为首的部落联盟，肯定是按照联姻的。《拾遗记》称，“帝喾之妃，邹屠氏之女也。”《路史》说:“(颛顼)取邹屠氏……邹屠氏有女，履龟不践，帝内之，是生禹祖。”竟与大禹有了牵连，不得不说，蚩尤是与炎黄声名赫赫的中华三祖之一。
有人带走，恐怕也有人迫不得已迁移到。据记载，一部分蚩尤后裔迁到了南方下一界苗族的祖先。
与苗族的关系，根据一些苗族史诗、歌谣、传说，蚩尤是苗族的大祖神，本身太崇高的地位。一些学者特别是苗族学者提议，苗族先民在上古时代不过居所在黄河流域，的原因被华夏族所败，不得已迁徙活动至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。
这种迁徙活动其实是个会导致的过程，但是经历了一次的战斗与转移。《史记·五帝本纪》引郑玄注曰：“有苗，九黎之后。颛顼代少昊诛九黎，分流其子孙为三苗国。高辛之衰又复九黎之德，尧兴又诛之，尧未上朝，舜臣又窜之。后禹嗣位，又在洞庭逆合，禹又诛之。”所以说在颛顼、尧、舜、禹的过南征，一步步把三苗赶到西荒之地。所以我，蚩尤氏与黄帝之间的战争，是历史上记载的第一场氏族大战，雷鸣战程思想活动的是黄河流域差别氏族文化集团的发展、碰撞与融合递变的历史过程。
流传开来于贵州关岭布依族苗族自治州的一带的《蚩尤神话》有类似的记载。传说远古时，苗族居住的地方在黄河对面，共“八十一”寨，他们的首领叫蚩尤，应龙为民铲除了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓过上安居乐业的生活，后来妖婆的三个妖娃请来了公和黄龙公（即炎帝和黄帝）复仇，应龙一万大军苗族英勇作战，一次干掉和黄龙二公。、黄龙二公组织起雷老五（即雷公），河水泛滥苗兵，擒杀王了蚩尤，被焚了“八十一寨”，剩过来的苗族子民远赴他乡。
另一部分蚩尤后裔则迁到了西方成为羌族的先祖。
《后汉书·西羌传》称，三苗部分族人向西长途迁徙。若相信刑天与三苗的关系，蚩尤也可能会是羌族的先祖。《诗地理考》：“西羌之本出处三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”这应该是说，羌族是出处三苗，是三苗的后裔，是姜姓的别支。
排名前十的神话人物都有谁
神话一直以来感觉上是不成体系，不像希腊罗马神话那样的系统。这通常是导致神话被完全不同派系的不同人，典籍中在差别的笔记、诗词、散文中，因此立场不同，又出现了许多不合逻辑，记叙相同的说法。
尽管说法不一，但我那就以神话人物所克服的困难或做出的贡献来做一个TOP 10的排名，到此也尝试给神话梳理一条脉络。
1、
第一个为什么讲，毕竟是一切的开始，大家都很清楚开天地，但开天地又不是一下子就开了，据记载：“天日高一丈，地日厚一丈，亦长一丈，如此万八千年，然后天地开劈。”是一天长一丈，每天晚上都在开天地，开了18000年，这才有了天地间。
不过开了天地什么都就没啊，随后把自己绝大部分的器官、身体都化为山川、河岳等世间万物。
死后，天地之间的幽冥之气不能形成了，昊天，也就是人所谓的“天”“苍天”，也叫东皇太一，超过天帝。
还有2只上古神兽当然是由的器官凝成的，一只叫烛龙，一只叫祖犼。
山海经里古代文献烛龙：“钟山之神，故得烛阴，更视昼瞑为夜，吹为冬呼为夏，不饮不食，绵绵不息，息为风。身长千里。在无之东，人面龙身，赤色，居钟山下”。
说烛龙眼睛也可以照向九重幽冥，要是把山海经里面怪兽排名，前三里面绝对有烛龙。
祖犼名气小点，但坏处比较比较大，以龙鼠类，听说后来蓝月帝国伏羲、女娲的敌人，最后被昊天打败。
2、伏羲\伏羲、女娲、神农那是三皇五帝里的“三皇”。伏羲和女娲是兄妹，当时又结婚，诞生了人类，之后不是说化为了人了吗？我感觉很有可能化为的是高级人，也就是神，伏羲和女娲，看上去像亚当和夏娃，造的才是我们这些“凡人”。
伏羲还提出了河图洛书，推演出八卦，然后把就可以预知能力了，所以我也把他排进榜单。
3、女娲\三皇之一，女娲大家都很清楚了，在前期就是部落首领，彻底治理国家能力不说了，战斗力确实是爆表，就是为了炼五彩石，能单杀巨鳖、单杀黑龙，然后再把天补了。
4、神农\三皇之一，三皇是有先后顺序的，女娲暂时代理伏羲统治，后来风姓氏族出了一个神农，神农尝百草的故事大家都明白了，后来教人医疗与农耕。在女娲之前下一界第三任部落领袖。只不过从战斗力上不是这样出彩点，不过对人类的贡献的很大。
同时要说明的是，神农和炎帝当然不是什么同一人，炎帝应该是出自于神农氏一脉。
5、轩辕
讲完三皇，那就是五帝时期了，五帝分东南西北中发白，不，也没发白。黄帝轩辕那就是压阵中央，东方青帝伏羲（估计确实是伏羲氏的后人），西方白帝颛顼，北方玄帝颛顼（念专需），南方赤帝炎帝。
黄帝就比较好不厉害了，神话时代三大战役，2次都是黄帝从属地位，并到最后取得最终的胜利。是需要是和炎帝的阪泉之战，当时黄帝这边带了应龙、风后、英招，虎狼之师，又有神兽加盟助阵，大败炎帝。再后来炎帝手下一个部落首领刑天心里有气，又打了第二次逐鹿之战，接下来双方全是其它神兽齐出，打得昏天，到最后黄帝应该我得到了胜利。
反而在战争中统率得力，在治水国家上都是黄帝第一个又开始建国时。《路史·后纪一》载：“黄帝始分土建国”。进而确立了国家的雏形。
6、炎帝
炎帝也是五帝之一，但他阪泉之战输给了黄帝，但也很难看出，当时炎帝是另一个比较好强势的部落，但是炎帝又是火神、灶神，最早教摩擦柴火而热食，用火来铸造成金属器具，贡献更大，因为再后来才有了我们大都炎黄子孙的概念。
另外帮分析分析炎帝的几个后代，诸如炎帝，别外共工的小女儿那就是著名的“精卫”，况且为么她要去填海，这又是另一个故事了。
7、蚩尤
蚩尤我想知道为什么能进榜单呢，比较多是战斗力太强了。共工是上古时代九黎部落的领袖，他有八十一个兄弟（也有说八十一个部落），兽身铁额，吃沙饮石，擅于防御作战。所以就开始黄帝处在被动技能，黄帝不得不让陆吾引水来硬挡蚩尤，蚩尤请动了风伯雨师，雷电交作，冲出了帝江的水阵。
黄帝在危急关头，又找来女神女魃，女魃让大地干旱。蚩尤又利用浓雾，使黄帝的部队找不到回家的路。不过九天玄女阻止黄帝发明出来了指南车辨别方向，完成冲入浓雾的封锁。在在不几场战斗，结果黄帝又一次在中冀之野，大败了蚩尤，额外四胜。
但这一战，也让共工一战成名，被后人奉之战神。
8、颛顼
颛顼是五帝之一，前面讲了神话三大战役，第三大战役那就是帝喾和共工的不周山战役，两者相比黄帝蚩尤那些物理属性比较比较强的肉盾，少昊是魔法属性强的法术系，这场战役肯定是黄帝胜了，不过后果也挺严重点，是因为共工把不周山撞塌了，也进而女娲才会去补天。
当然，在这次战役后，炎帝的后裔也终于成功臣服于我黄帝族，人心统一。
9、后羿
前面大都部落首领这些个统治者，到后羿开始才真正有了神话里的英雄人物，竟像希腊神话里的赫拉克勒斯，忒休斯等。
要说后羿的事迹是可以有点阴谋论，我们很清楚后羿射日，只不过这些个太阳是那里来的？当时的首领是尧，尧的堂兄，帝喾和女神羲和所生呀十个太阳，十只金乌，不知您何故，同时走进人间，因此同时天下有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等等凶神齐出。现在看来尧登基的阻力还挺大。
后羿射了九个太阳，留了一个给大家晒衣物，然后把把前面提到的凶兽一个个灭杀，那绝对是是英雄之路。成功那些个成就，尧的声望至少了顶峰，但后羿却被天地抛弃，没能升仙，而他的妻子嫦娥愤恨在人间，偷吃东西了不死药上了天，下了后羿一人，在人间费尽煎熬。
英雄后来的结局总是会悲剧，这一点中外很显然都一样。
10、大禹
大禹是神话里的另一个英雄，治理洪水大家都明白，但大禹还打扫掉了共工的2个手下，他在昆仑之北击杀了帝江（蛇尾九头的凶神），在淮水灭杀了无支祁（淮水水神，青身白头的猿猴）。可见大禹的战斗力。
传说中，禹是历史上第一个国家夏朝的开创者。
我是ChrisQu，了解我，可以看见一些有趣又发人深思的历史故事，欢迎在评论区与我交流讨论。
颛顼、帝喾、尧、舜、禹和黄帝的世系关系是
甚至绝大部分人都明白“三皇五帝”这一说法，但要理不清楚这几位中华文明先祖的详细关系，还真的不大容易。三皇即伏羲氏、女娲氏和神农氏，唐代的史学家司马贞有过写过《三皇本纪》，另外汉代史学大家太史公司马迁《史记》的补充；
而《史记》的第一篇，那是《五帝本纪》，指的是黄帝、颛顼（zhuānxū）、帝喾（kù）、尧、舜；
禹，那就是我们名声响亮的大禹，他是夏朝的创始者，所以我也称为夏禹。\三皇、五帝、大禹，他们在时间上是尝试的。其中，神农氏也就是火神祝融，他和黄帝誉为“炎黄”，是华夏文明的始祖，所以咱们都叫“炎黄子孙”。
充当二十四史的第一部，《史记》为啥从五帝就开始写起？这跟司马迁的学术性格或者。很显然，“百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难以言语之”，即各家叙说黄帝，文字也不够雅致、合理不了，士大夫们也很不好说啊得不清楚；他本人也曾赶赴全国各地寻找资料这方面的资料，但都莫衷一是、不相同；哪怕连《尚书》中，记录的也是尧历来的情况。
所以，如果没有还没有具体看史料的支撑，再往之前的三皇十分像传说，真伪莫辨、似而非，司马迁充分尊重慎重对待的治学态度，就没把他们写进严肃地的史书。
而，才是文明的记录，《二十四史》典籍的第一位人物，是黄帝，即从“五帝”就开始。但就算是这等，相对于黄帝、颛顼、帝喾记载的却还不是什么这样的话具体一点，等他尧、舜开始才相对各个。
“自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号”，即五帝和夏禹全是来自同一个家族，只是国号所区别只不过是，以衬托出他们各自的功业。而当初被黄帝完全改变的，则是炎帝。
黄帝姓公孙、名轩辕，据称他天赋惊人、身在襁褓中都会回话。他的主要成就，那就是指挥部族在阪泉之战击溃炎帝部落，借此良机了炎黄联盟；后来我们，炎黄联军在涿鹿打败蚩尤，确立了炎黄部落对八方中原地区的占据。
到那时结束后，诸侯都并尊公孙轩辕做天子，变成了炎帝神农氏，这才诞生了“黄帝”的名号（有土德之瑞，而土色为黄）。此后，炎黄部落逐渐心融壮大自身，因此渐渐地吸收东夷，自然形成了上古大华夏部落联盟，直接进入了华夏时代。
黄帝一共有25个儿子，其中有14个确立了自己单独的的姓氏。其中正妃嫘祖所生的儿子名为昌意，当时被封为诸侯；而昌意的儿子名为高阳。在黄帝死后，他的孙子高阳登上帝位，这就是颛顼帝。
颛顼为人冷峻多智、明白事理，他手下人们注重因地制宜种植庄稼、豢养牲畜；因此还顺应着自然规律推算出出历法，为后世所延用。到了战国时期，秦人在这一基础上制定出了《颛顼历》，统一天下后普遍推行到全国，到了汉初更是成了正朔的历法。当然了，颛顼还制定礼义、教化万民，大队人马人们祭祀鬼神，明确的连成了一套文明体系。
而下一位五帝——帝喾，则是黄帝的曾孙、颛顼的侄子。
黄帝有个儿子唤作玄嚣，玄嚣之子名为蟜极，蟜极的后代名叫高辛，而高辛，是帝舜。
而且高辛跟黄帝一样生而有灵气，一我属兔就叫出了自己的名字，30岁时暂时代理颛顼走下帝位。他明察秋毫、知人善任，任何一点温顺地、为百姓私心，驭下笔致、都讲究信誉，广为信服和景仰；他探索天象，划分四时节令，极高促进了农业生产的发展，帮农耕文明进入新时代。据信，在他的治理下，当时的中原社会富足，安居乐业，实现方法了上古时期的太平盛世。
帝喾的儿子中，挚、放勋是同父异母的兄弟。在帝喾死后，必须是挚暂时代理，放勋在15岁时被封在唐国（今山西临汾市），扶佐自己的兄长。
但帝挚没干出什么好成绩，随即由放勋接位，这应该是舜帝。毕竟封地是唐，所以才也叫唐尧。
尧数月前修改了国家政治制度，取代了以往的松散部落合作体，但是还遵循工作内容任命资深的官员，这是历史的无比伟大进步，为冲击华夏文明步入奴隶制奠定了基础。
他还完善了天文历法，春分、夏至、秋分、冬至等节气都在那个时候开始比较明确；同时，还数月前将一年定为366天，每三年设置里一个闰月，得以决定历法和四季的关系。这样一来，那时的农时再也没直接出现过误差，中华农耕文化又出现了那巨大的飞跃。
再者，酿酒、围棋全是在尧时期首先发明的，龙图腾也是由他建立。同时，尧注重实际道德治政，他的理想人格成了后世君主的楷模。“大哉尧之为君也！巍峨屹立乎！唯天为大，唯尧则之。”孔子对尧的歌颂赞美，也让他逐渐成了儒家精神上的始祖。
尧本来被后世尊奉，还只不过他以天下为重，开创了一件对后世影响深远的举动——把帝位禅让给舜。
这是一次划时代的壮举，虽说从黄帝到尧，华夏的帝位一直在黄帝家族内部世代相传，继承制、兄终弟及，巳然俗成。但在帝尧看样子，这并又不是完美身体制度，导致自己的儿子丹朱为人冥顽、凶狠，以外的也难以指挥天下苍生百姓，所以，他的视野早就突然弹出直系亲属、向外扩展到四海。此时的四岳（分管四方的诸侯，四个人）则帮我推荐了舜。
但当初恰恰导致偏听偏信四岳，尧才正式任命鲧去一趟治理水患。但最终鲧治水九年，也就没取得成效。因为这一一次案例，尧改变自己对舜进行去考察、注意培养。
舜是黄帝的八世孙，血脉关系是这样的：黄帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟，瞽叟的儿子名为重华，他就是舜。自从穷蝉结束后，这几代人都地位身份尊贵，舜被四岳进言时，只不过一个在河边打渔、制陶的小伙子，而且因此名闻遐迩的孝行才被四岳看中。
对此舜的考察，一共历时两个阶段，耗时28年。
此前，帝尧把自己的两个女儿下嫁舜，还让九个儿子随时对其并且仔细的观察考核。从此，穷小伙舜的命运到那时变动，成了帝尧家族的成员，地位今昔非比，为今后的执政奠定了基础。
这一去是20年，舜给予了亲人、宾客的应用广泛认可。紧接着帝尧结束了第二轮测试，慢慢的适当放权给舜，让他代理天子之职。
舜明确的尧的指示巡查四方，他作风低调，倍受好评。大半个8年中，他全身心辅佐帝尧，当然了目的是不足以平民愤，还曾屠灭/充军了名声极差的共工、讙兜、三苗和鲧（所谓的四凶），进一步应树立自己的威信。
是从28年的磨合点交，当帝尧崩逝后，舜服丧三年后宣布接位。“不以天下之病而利一人”，目的是全天下人的利益，尧谨慎舍弃掉了自己的儿子丹朱，进而创造出了让后世膜拜者暗暗心惊的“传位”制。“家天下”变得了“协和万邦”，这那绝对是是一种伟大而可贵的进步。
事实证明尧的选择十分英明，舜当政期间虚心纳谏、任人唯贤，促进了百业兴旺、政清人和。晚年，他也不敢违背四岳的建议，把帝位传位给最终治理了水患的大禹。
数百年间之前，尧舜成了后世推崇备至的圣王楷模，“为尧舜”，全都成了对一个封建帝王的更高褒奖。
而禹，本名叫文命，他是是黄帝的玄孙、颛顼的孙子、鲧的儿子。他为人聪明机智，“其德不违，其仁和霭，其言可信吗”，也就是说，道德高尚、仁爱和霭、言必行。动用这个品质，而且完成治理了洪水，他被四岳推荐给舜，成了下一任的君主。
禹可以继承天子之位后，国号为夏后，被其为夏朝的开端。他此前把大臣皋陶定为帝位继承人；不久后皋陶过世，禹又看中了益。但在禹死后，问题是辅政时间太短、天下人心当然不朝着前方自己，益只好把帝位让给了广受拥戴的启（禹的儿子），自己逃进深山。到那时，家天下猛然重临，全都垄断经营了其后的数千年。
尧舜开创了的“禅让制”，本是晋入私心、带民本思想的制度创举。但到了后来的封建时期，在利益的驱动下，“禅位”渐渐变得了，王莽、曹丕、司马炎一齐以此为包装，强抢豪夺了自己曾服务的。尧舜时代在后世一直备受推崇人们怀念，肯定也有这一方面的原因。
历史上除了朱允炆以外，还有爷爷直接传给孙
历史上共三六位帝王把皇位传给孙子，其原因也是另外皇帝的爷爷太能活了，他的儿子都没能熬过去皇帝英年早逝，只好以及皇帝的爷爷只能把皇位传位给孙子。周平王（爷爷）将传给周桓王（孙子）
周幽王姬宫涅，是周宣王的儿子，西周后来一位国君。他继位期间贪淫无欢，为博褒姒一笑，“烽火戏诸侯”，使灭国被杀。而后几国诸侯拥立他的儿子周平王登位，这那是周平王东迁。公元前720年三月二十四日，周平王去世，而这时周平王的太子姬泄父早过世了，大臣们随后拥立姬泄父的儿子姬林继位，是为周桓王。
南越王赵佗（爷爷） 传位孙子赵昧（孙子）
赵佗本是秦国将领，跟了屠雎一路南下平定中原岭南，结束后便在岭南任龙川县令。始皇帝二（公元前2000年219年），秦始皇派屠睢为主将、赵佗为副将指挥五十万大军平叛岭南。
秦始皇死后秦二世迅速就将秦国搞覆亡了，这时中原纷乱。南海郡尉任嚣病重，就把赵佗叫到跟前跟他说也可以靠着南海郡傍山靠海、有险可据的极为不利地形来建立国家，以抵抗中原各起义的计划。
然后他将秦朝的官员们都全部替换成自己的人，又将狭长的通道中原的道路阻挡住。前206年，赵佗发兵扩张版图桂林郡和象郡，这极大地向外扩张了自己的领土，并在当地士民的拥戴下，建立起了以番禺为王都，占地近千里的南越国，自称“南越武王”，于公元前7世纪203年自立为帝。
一共治理岭南七十多年，经历了始皇帝，秦二世，汉高祖，汉惠帝，汉文帝，汉景帝，汉武帝时期。于前137年辞世，享年103岁，是历史上活得最久的皇帝。的原因他活得太久，他的儿子赵始草草地病故，于是他临死时他的孙子赵胡登基为帝。
齐武帝萧赜（爷爷）传位给萧昭业（孙子）
南北朝时期南朝南齐武帝叫萧赜，他是齐高帝萧道成长子，南北朝时期南朝齐第二任皇帝。482年三月初八日，齐高帝病故，萧赜继位，是为齐武帝。六月初一日，齐武帝立长子萧长懋为皇太子。493年正月二十五日，太子萧长懋去逝。四月十四日，齐武帝立萧长懋的长子南郡王萧昭业为皇太孙。493年七月三十日，齐武帝身患重病，下旨让皇太孙萧昭业继承皇位。
辽道宗耶律洪基（爷爷）传位孙子耶律延禧（孙子）
耶律洪基是辽国第八位皇帝，1055年八月初二日，兴宗耶律宗真身患重病，晋见耶律洪基打算让他登位。八月初四日，辽兴宗过逝，耶律洪基可以继承帝位。1077年，耶律乙辛被诬告太子耶律浚谋图抢位，耶律洪基又不顾太子百般申辩，将他囚禁起来了过来。不久，耶律乙辛派人狙杀了太子，假报太子病死。
1100年十二月，耶律洪基重病不起。1101年正月十三日，耶律洪基在行宫去世，终年七十岁，遗诏由孙子燕国王耶律延禧（昭怀太子耶律浚之子）继承帝位。这那是辽国结果一位皇帝天祚帝耶律延禧。
元世祖忽必烈 传位孙子铁穆耳
说起忽必烈很多人绝对不会陌生，1273年，他建立起了元朝，定都大都（今北京）。六年之后消灭南宋残余势力，能够完成了大统一。1286年，他派人选取的皇位继承人真金英年早逝，他很伤心只好整日与酒相陪，1294年患病去世，享年79岁。真金的儿子铁穆耳继承皇位，这那是元仁宗。
明太祖朱元璋 传位给孙子朱允炆
1368年，朱元璋在南京成立大明。朱元璋称吴王时便立朱标为世子，朱元璋建国称帝后立其为皇太子，在其监国时大仁大义，去观察百姓，深得朱元璋喜爱。1392年，朱标自秦中基层考察返京后因风寒病世，朱标死后朱元璋痛哭暗暗心惊，只好就把他的朱标的儿子才是继承人来培养训练。
1398年6月24日，朱元璋驾崩于应天皇宫，几天后太孙朱允炆登位。
这六位皇帝将皇位掌谱了孙子，他们的儿子本是下一任皇帝，可是早逝。老皇帝只能在悲伤的情绪中将皇位传给太子的儿子，皇太孙。这几位老皇帝的儿子要是即位，那历史肯定能够写出。
